Хураман Шушалы, занимающаяся певческой деятельностью более 26 лет, заявила, что некоторые телеканалы не приглашают ее в свои эфиры из-за того, что она носит хиджаб.
На самом деле может быть неточно, что у Хураман ханым стаж работы именно 26+ лет. Просто я видел девушек из группы «W trio» на одном мероприятии 26 лет назад, и это осталось в памяти. В то время они пели «A Ləli Yar», пришли на мероприятие в блестящих и не очень длинных золотых нарядах. Божья милость, им шло.
Позже другие певицы, когда постарели, внесли определённые корректировки в одежду, но Хураман сделала радикальные изменения, перешла к стилю одежды, популярному в странах Ближнего Востока, конкретно — в таких странах, как Саудовская Аравия и Иран, где действует шариат. Конечно, это было её исключительное право.
Но сейчас выясняется, что с таким образом работа на сцене, концертах и эфирах идет не гладко.
О том певица сказала так: «Кроме телеканалов, меня не приглашают во многие рестораны. Говорят: «Хураман, если бы у тебя была открытая голова, все свадьбы были бы твои». Думаю, какое отношение имеет хиджаб к мероприятию?!... Из-за хиджаба я лишилась большой прибыли. Хотя официально обращалась в государственные каналы, дороги закрыты. Мы живём в стране с религиозной свободой. Так не должно быть».
Хураман права: в странах с религиозной и вероисповедной свободой так быть не должно. В странах, где господствует религия, таких запретов нет. Там женщинам вообще не разрешают петь без хиджаба. Например, в Афганистане женщину, которая поёт и не скрывает голову под хиджабом, могут обезглавить. Мужчинам пение тоже запрещено, максимум могут петь религиозные гимны, а если поют о любви — их могут убить. Когда «Талибан» снова пришёл к власти, несколько певцов убили прямо у порога. Иногда и тех, кто барабанит, сильно избивали.
Пусть женщина благодарит, что живёт в светском государстве, если бы жила в шариатском государстве — должна была бы оставить своё искусство. Когда она была на вершине славы как Кукуш, разве из-за страха мулл не бежала из Ирана? Если бы осталась, ей либо заставили бы надеть чадру, либо просто повесили за то, что пела на родном языке песню «Сәкинә Дайгызы» перед шахом.
Но телеканалы тоже неправы, что не разрешают петь в закрытой одежде. Что ж такого, если одета не откровенно? Когда четыре-пять голых – матери и детей выходят петь, пусть одна тоже придёт в студию, одетая, как монахини Ватикана или Монсеррат Кабалье.
В тёплых странах такие одежды предназначены для защиты от палящих солнечных лучей и не очень подходят для нашего климата, поэтому многие женщины просто из-за духоты не любят их. У нас же наши предки передавали сезоны с помощью калсагая (шаль, платок, лечек, тасек и т.п.).
Год-два назад руководство Казахстана называло такую одежду «арабской», заявляли, что это просто национальная одежда другой народности, а не религиозная. Братья ссылались на то, что зимой в Казахстане температура падает до -40, а в Аравии +30, поэтому арабы и казахи не могут одинаково одеваться.
То есть, если ты религиозен и на Караганде надеваешь шубу, тулуп, оборачиваешь ноги лоскутами и сапогами — это не противоречит религии. Зимний период в Сибири нельзя пережить в сандалиях и шлёпанцах.
Каждая одежда должна соответствовать климату и быть полезной для организма. У меня есть эрудированный знакомый торговец, он прочитал все книги и имеет богатую библиотеку, он утверждает, что как мужчинам, так и женщинам не следует ходить под открытым небом с непокрытой головой. Зовут его Биляндар брат — он вовсе не религиозен. По его теории, когда на середину головы постоянно падают солнечные лучи, в мозге идут химические процессы и нарушается обмен веществ в организме, что приводит к онкологическим заболеваниям.
Этот брат говорит: заметили ли вы, что во всех тёплых странах мужчины носят что-то на голове — шляпу, панаму, беркут, аракчын, фес, куфию, капотен, калпак, чалму, цилиндр, паколь, берет, борчалино (это не борчалинская шапка, а итальянская), кипу, сомбреро, карочо и т.д. и прочее.
В общем, в мире нет народа без головного убора. Все защищают головы, чтобы солнце не прожгло голову, морозный ветер не заморозил уши до земли.
С этой точки зрения головной убор — необходимый аксессуар, обусловленный климатом. Даже если религия запрещает, человек вынужден защищать голову.
Поэтому нужно с терпением относиться к тем, кто хочет защитить свою голову. Это важно с медицинской точки зрения. Иначе женщинам невозможно скрыть свои волосы от посторонних взглядов, а пьяный мужчина смотрит, как рентген.
На самом деле головные уборы больше нужны мужчинам, чем женщинам. Потому что середина их головы преждевременно облысевает и остаётся незащищённой. Евреи и узбеки не зря надевают на эту область шапку кипу и аракчын.
**
Мир старый мир, знания о древних традициях новы.
Самир САРЫ